作品详情:
作品名称:定武兰亭真本卷
朝 代:晋
艺 术 家:王羲之
作品收藏:台北故宫博物院
文件大小:270.42MB(tif文件大小,不含jpg)
文件格式:TIF+JPG
作品数量:1.0幅
全图尺寸(CM):1500.01×270.42
图片像素(PX):42520×2120
分 辨 率(DPI):72×72
作品简介:
材质尺寸:
纸本 卷 25×66.9 厘米
简要介绍:
译文: 永和九年。岁在癸丑。暮春之初。□(会)于会稽山阴之兰亭。修稧事也。群贤毕至。少长咸集。此地有崇山峻领。茂林修竹。又有清流激湍。暎带左右。引以为流觞曲水。列坐其次。虽无丝竹管弦之盛。一觞一咏。亦足以畅叙幽情。是日也。天朗气清。惠风和畅。仰观宇宙之大。俯察品类之盛。所以游目骋怀。足以极视听之娱。信可乐也。夫人之相与俯仰一世。或取诸怀抱。悟言一室之内。或因寄所托。放浪形骸之外。虽趣舍万殊。静躁不同。当其欣于所遇。𫏐得于己。怏然自足。僧不知老之将至。及其所之既惓。情随事迁。感慨系之矣。向之所欣。俛仰之间。以为陈迹。犹不能不以之兴怀。况修短随化。终期于尽。古人云。死生亦大矣。岂不痛哉。每揽昔人兴感之由。若合一契。未尝不临文嗟悼。不能喻之于怀。固知一死生为虚诞。齐彭殇为妄作。后之视今。亦由今之视昔。悲夫。故列叙时人。录其所述。虽世殊事异。所以兴怀。其致一也。后之揽者。亦将有感于斯文。 (台北故宫)
永和九年(353)三月三日,王羲之在兰亭与好友举行修禊雅集,写下著名的兰亭诗序,为唐太宗所藏。原迹虽已失传,不过唐代以来即转化为无数的临摹本与石刻本,成为历代书家的模范。〈定武兰亭〉即是其中一种,以刻石的发现地河北定武为名。本件拓本字迹笔画略粗,卷后有北宋人题跋,从字迹缺损与石纹的自然裂痕来看,是目前仅见完整的初拓本。(20081012)
北宋初年在河北定武出现的〈兰亭序〉石刻,相传在大观年间入藏内府,王黼(1079-1126)得到出自内府的拓本,于政和元年(1111)书一长跋,论述〈兰亭诗〉与〈兰亭记〉的来源。同年,友人「之系」亦书一长跋,论唐太宗得〈兰亭序〉墨迹的经过。其后有政和甲午(1114)公达等观跋。 宋人对〈定武兰亭〉的论辨十分热衷,文献中多见关于此本起源、刻石流传、拓本鉴别的讨论,本卷两则题跋即是一例。(20061206)
唐太宗得〈兰亭序〉墨迹后,敕供名家搨摹,时以欧阳询(五五七-六四一)所摹著者为最佳,遂刻石置于宫中。宋熙宁间(一0六八-一0七七)定武太守薛珦所搨之本,名〈定武兰亭〉,据帖后袁桷跋,认为此帖为刻石入宣和内府后,搨赐王黻。曾经宋元名家收藏或题跋,一向是〈兰亭序〉的名迹。本帖字体端凝,和欧书〈化度寺碑〉接近。以薄纸搨,笔划肥瘦适度,浑古而意态从容。
353年王羲之和他的友人,在浙江会稽山阴的兰亭举行修禊雅集,曲水流觞,赋诗唱和,王羲之作序,即是〈兰亭序〉。原迹今已失传,不过化身为无数的临摹本与石刻拓本,成为历代书法家学习行书的最佳范本。〈定武兰亭〉拓本即其中一种,由于刻石在定武(今河北真定县)发现,因此以定武为名。一般认为这是依据唐代重要书家欧阳询摹本上石,是兰亭诸刻中最好的刻帖。这件拓本从一些模拓的特征和卷后题跋、钤印来看,可能是十一世纪的拓本,也是目前仅存的完整的善拓本。
王羲之祖籍山东,出身仕族世家,西晋末随父南渡,作过右军将军、会稽内史,东晋永和年间(三四五—三五六)去职,与东土名士尽山水之游。他热衷诗歌、音乐与书法,学书的历程是由近而古,转益多师,取资广博,尤其精研体势,将秦篆汉隶各种不同的笔法融于真行草体中,形成最完美的体势。这件书迹虽然经过摹写与刻拓,仍然可以看出王羲之行书兼有端庄与流丽的美感。文章的内容在表达豁达开朗的人生观,书法也追求不激不厉,平和优雅的风度。(何传馨)(台北故宫)
款识题跋:
题跋: 隔水一王文治行书题跋: 定武兰亭真本。元柯九思旧藏。今归经训堂毕氏。丹徒王文治记。
印记:王氏禹卿
隔水二康里巎巎行书题跋: 定武兰亭。此本尤为精绝。而加之以御宝。如五云晴日辉暎于蓬瀛。臣以董元画。于九思处易得之。何啻获和璧随珠。当永宝藏之。礼部尚书监群玉内司事臣巎巎谨记。
隔水二虞集行书题跋: 天历三年正月十二日。上御奎章阁。命参书臣柯九思。取其家藏定武兰亭五字□损本。进呈。上览之称善。亲识斯宝。还以赐之。侍书学士臣虞集奉𠡠记。
拖尾一王黻行楷书题跋: 右兰亭诗记。本藏太清楼。副在秘府。其诗不尽载。而所载率断取四句韵语。皆踪迹晋人平淡格而多不工。本亦譌陋不可读。四言如羲之代谢鳞次。忽焉以周。欣此暮春。和气载柔。孙统茫茫大道。万化齐轨。罔悟玄同。竞异标旨。孙绰怀彼伐木。肃此良俦。徐丰之俯挥素波。仰掇芳兰。尚想冥客。希风永叹。谢安伊昔夫子。有怀春游。契兹玄执。寄傲林丘。谢万青萝翳岫。修竹冠岑。凝之庄浪濠津。巢步颍湄。冥心玄寄。千载同归。王丰之感兴鱼鸟。安兹幽跱。庾友理感则然。寄兹玄会。五言如孙绰婴羽吟修竹。游鳞戏涧涛。徐丰之零觞飞曲浦。欢然朱颜舒。王彬之鲜葩映林薄。游鳞宛清渠。临川欣投钩。得意岂在鱼。谢安相与欣嘉时。亦同褰衣裳。薄云罗阳景。微风泛醇觞。谢万玄冥卷阴旗。句芒舒阳旌。凝之烟煴柔风扇。怡然和气俦。郗昙温风起东谷。和气振柔条。于其中为警绝者。而绰序言乃兴时过之悲。后之往复折移。新故相换。今日之迹。明复陈矣等语。意皆出于逸少。疑后人有得当时会中官爵名氏者。因傅会为之耳。又晋书绰尝为右军长史。而此作司马逸少本传。与何延之记。皆载释道林。而此无之。寔为可疑者。攟著于篇。以待练洽之君子。政和改元七月癸酉。籍宝直庐。
印记:凤阁王氏
拖尾一忠侯之系行书题跋: 兰亭真墨。世久失其传。论者已陈如。不足深攷。然爱奇好古。时见其似而喜也。往往未能忘言。吾友将明家畜石本。号逼真。乃历绍注论。为摅极所从来。至虽何延之陋辤。亦加删润。而附其后。是真获意于斯文已。比忆刘鼎卿所志。校延之顿殊。则有不得不疑者。刘云此序当晚梁散落人间。陈天嘉中始归释智永。至太建以上宣帝。隋平陈日。或又以上晋王。王炀帝也。不之宝。为释智果假搭无复索。于是传其徒辩才。而延之以谓辩才亲受于智永。永袭传于其家。兹可疑一也。刘云太宗为秦王时。目搭本惊喜。则力购其真。审为辩才所私。即命欧阳询求诸越。实以武德中入秦王府。而延之以谓正观遣御史萧翼用诡计得之。兹可疑二也。刘云后秘昭陵。用褚遂良请。而延之以谓含风之所亲属。兹可疑三也。按史称太宗出御府金帛。购天下古书本。得羲之真行二百九十纸。多梁隋官书。今石本所誊。尚兼僧权开皇之遗迹。则谓永袭传于其家者。固大缪不然已。矧若太宗英锐一时。规摹最谓闳远。何至当宁屑屑字画间。遽辱一御史。阴效驵窃而攫取之。迨其顾命丁宁。应有宗社甚重事。皇及翰墨余玩哉。延之之说盖偏听于辩才之徒。曾乏考证。自然不信如刘。刘当天宝初。箕裘笔削。正以著例有法。得誉青史。宜其所志一一不妄。第金帛谓出御府。似非秦王时耳。方秦王时虽已暇。乡儒建文学馆。无怪于求书之亟。然询契神尧。视丰沛且给事中矣。容以一序而轻役之数千里邪。又唐季盗发昭陵。魏晋后诸贤墨迹悉复显。则当时所秘奚专此序而止。正恐书生务珎其货。巧饰难得之辤。闻者不稽信以为然。故虽刘不免于惑。又况张彦远者。乃得于干符二百载之余乎。将明博洽喜雄辩。尝存此以示疑矣。于是为实其说。若夫传刻之工否。则览者将自得焉。政和辛卯天宁日。右序忠侯之系书。
拖尾一公达行书题跋: 政和甲午。仆与庭玉学士辅之国宝。观于迎翠楼。公达。
拖尾一鲜于枢行书题跋: 右定武兰亭玉石刻。甲余平生所见。况有内翰遗山先生图记。又可宝也。大德改元三月廿日。鲜于枢拜手题。
拖尾一赵孟𫖯行书题跋: 定武兰亭余旧有数本。散之亲友间。久乃令人惜之。今见仲山兄所藏。与余家仅存者。无豪发差也。至大二年七月廿二日。赵孟𫖯书。
印记:赵氏子昂
拖尾一黄石翁行书题跋: 贞观所刻宋人摹拓诸本。犹有尖嫩锋铓者。必非定武旧石也。此本浑古特胜。又趣舍所遇破裂处。石之高低不齐。故墨有浓淡。非完石镵成裂文之比。此辨定武之一验。黄石翁书。
印记: 江夏黄石翁章
拖尾一袁桷行书题跋: 薛氏石入曲水亭时。王黼在政府。将明盖其字也。前所谓凤阁王氏。实黼所书。尝自叙其家世出王方庆。故号凤阁。此帖乃损本。内赐王氏。今以宣和为损本。于此足征。袁桷鉴定。题于张德常书圃。
拖尾一邓文原行书题跋: 此兰亭真刻。用薄纸打。故字差肥。然意度具足。无豪发遗。精鉴者当自得之。大德丁未秋前十日。邓文原观于暨阳乔侯郡斋。
印记:邓文原印、巴西邓氏善之
拖尾二王文治行书题跋: 柯九思家藏定武兰亭。元天历三年进御。上御奎章阁观览称善。亲识以宝而还赐之。殆五字已损本也。自宋王将明。迄元代鲜于袁邓诸名家。题识皆极精妙。辨论处尤析及豪芒。而赵承旨一跋。更秀骨天成。飘飘有凌云之意。洵希世之珎也。兰亭聚讼。南宋已然。顾承旨尝谓真知书者。自能辨之。正不在肥瘦浓淡之间。殆承旨自陈其心得耳。私谓鉴书如审音切脉。知音者一倾耳而识宫商。知脉者一按指而知寒热。门外之人。尽其智量。不能拟议也。余从事于兰亭者三十年。从事于定武者二十余年。年近六旬。始粗有入处。昨于查暎山学使处。见元吴炳藏本。旋又获见灵岩山人此本。随珠赵璧。接踵而至。残年谫学。而翰墨良缘。若此之奢。岂非一段奇事耶。顷向山人借临数日。觉书格颇有所进。正如佛光一照。无量众生发菩提心。益叹此帖之神妙不可思议也。岁在癸丑暮春之初。丹徒王文治观。并记。
印记:王氏禹卿、文章太守
钤印:
收传印:嘉庆御览之宝,嘉庆鉴赏,三希堂精鉴玺,石渠宝笈,宜子孙,宝笈三编,天历之宝,遗山,好问,洛州元氏太原房图书,乔贵成氏(墨印,重一),乔氏私印,乔氏(重四),汤垕私印,汤氏君载(重四),采真斋(重一),王芝私印,王芝,张氏合章(重五),药洲曾观(重一),徐坚曾观(重一),令之,卞永誉印,卞令之鉴定,式古堂(重五),式古堂书画印,安仪周家珍藏,仪周珍藏,心赏,希世之珍,梦楼(重一),毕泷书画(重一),清玩(半印),杨,(梵字印),(八印模糊不识)