晋朝代【王羲之】《唐圣教序宋拓本册》台北故宫博物院TIF高清大图中国画古画素材下载

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作品详情：

作品名称：唐圣教序宋拓本册
朝代：晋
艺术家：王羲之
作品收藏：台北故宫博物院
文件大小：719.87MB（tif文件大小，不含jpg）
文件格式：TIF+JPG
作品数量：40.0幅
全图尺寸（CM）：99.87×719.87
图片像素（PX）：2831×2119
分辨率（DPI）：72×72

作品简介：

材质尺寸：
纸本册(折装‧方幅式) 28.5×14.1 厘米
简要介绍：
译文: 大唐三藏圣教序。太宗文皇帝制。弘福寺沙门怀仁集。晋右将军王羲之书。盖闻二仪有像。显覆载以含生。四时无形。潜寒暑以化物。是以窥天鉴地。庸愚皆识其端。眀阴洞阳。贤哲罕穷其数。然而天地苞乎隂阳而易识者。以其有像也。隂阳处乎天地而难穷者。以其无形也。故知像显可征。虽愚不惑。形潜莫覩。在智犹迷。况乎佛道崇虚。乘幽控寂。弘济万品。典御十方。举威灵而无上。抑神力而无下。大之则弥于宇宙。细之则摄于豪厘。无灭无生。历千劫而不古。若隐若显。运百福而长今。妙道凝玄。遵之莫知其际。法流湛寂。挹之莫测其源。故知蠢蠢凡愚。区区庸鄙。投其旨趣。能无疑惑者哉。然则大教之兴。基乎西土。腾汉庭而皎梦。照东域而流慈。昔者分形分迹之时。言未驰而成化。当常现常之世。民仰德而知遵。及乎晦影归真。迁仪越世。金容掩色。不镜三千之光。丽象开啚。空端四八之相。于是微言广被。拯含类于三途。遗训遐宣。导群生于十地。然而真教难仰。莫能一其旨归。曲学易遵。耶正于焉纷𫄙。所以空有之论。或习俗而是非。大小之乘。乍沿时而隆替。有玄奘法师者。法门之领袖也。𢆲怀贞敏。早悟三空之心。长契神情。先苞四忍之行。松风水月。未足比其清华。仙露明珠。讵能方其朗润。故以智通无累。神测未形。超六尘而逈出。只千古而无对。凝心内境。悲正法之陵迟。栖虑玄门。慨深文之讹谬。思欲分条析理。广彼前闻。截伪续真。开兹后学。是以翘心净土。往游西域。乘危远迈。杖策孤征。积雪晨飞。途闲失地。惊砂夕起。空外迷天。万里山川。拨烟霞而进影。百重寒暑。蹑霜雨而前踪。诚重劳轻。求深愿达。周游西宇。十有七年。穷历道邦。询求正教。双林八水。味道湌风。鹿菀鹫峰。瞻奇仰异。承至言于先圣。受真教于上贤。探贤妙门。精穷奥业。一乘五律之道。驰骤于心田。八藏三箧之文。波涛于口海。爰自所历之国。捴将三藏要文。凡六百五十七部。译布中夏。宣扬胜业。引慈云于西极。注法雨于东垂。圣教𡙇而复全。苍生罪而还福。湿火宅之干燄。共拔迷途。朗爱水之昬波。同臻彼岸。是知恶因业坠。善以缘升。升坠之端。惟人所托。譬夫桂生高岭。云露方得泫其花。莲出渌波。飞尘不能污其叶。非莲性自洁。而桂质本贞。良由所附者高。则微物不能累。所凭者净。则浊类不能沾。夫以卉木无知。犹资善而成善。况乎人伦有识。不缘庆而求庆。方冀兹经流施。将日月而无穷。斯福遐敷。与乹坤而永大。朕才谢珪璋。言慙慱达。至于内典。尤所未闲。昨制序文。深为鄙拙。唯恐秽翰墨于金简。标凡砾于珠林。忽得来书。谬承褒赞。循躬省虑。弥盖厚顽。善不足称。空劳致谢。皇帝在春宫述三藏圣记。夫显扬正教。非智无以广其文。崇阐微言。非贤□（莫）能定其旨。盖真如圣教者。诸法之玄宗。众经之轨𨅛也。综括宏远。奥旨遐深。极空有之精微。体生灭之机要。词茂道旷。寻之者不究其源。文显义幽。履之者莫测其际。故知圣□（慈）所被。业无善而不臻。妙化所敷。缘无恶而不剪。开法网之䌉纪。弘六度之正教。拯群有之涂炭。启三藏之秘扃。是以名无翼而长飞。道无根而永固。道名流庆。历遂古而镇常。赴感应身。经尘劫而不朽。晨钟夕梵。交二音于鹫峰。慧日法流。抟双轮于鹿菀。排空宝盖。接翔云而共飞。𤕸野春林。与天花而合彩。伏惟皇帝陛下。上玄资福。垂拱而治八荒。德被黔黎。敛衽而朝万国。恩加朽骨。石室归贝叶之文。泽及昆虫。金匮流梵说之偈。遂使阿耨达水。通神甸之八川。耆阇崛山。接嵩华之翠岭。窃以法性凝寂。靡归心而不通。智地玄奥。感恳诚而逐显。岂谓重昬之夜。烛慧炬之光。火宅之朝。降法雨之泽。于是百川异流。同会于海。万区分义。捴成乎实。岂与汤武校其优劣。尧舜比其圣德者哉。玄奘法师者。夙怀聡令。立志夷简。神清龆齓之年。体拔浮华之世。凝情定室。匿迹幽岩。栖息三禅。巡游十地。超六尘之境。独步迦维。会一乘之旨。随机化物。以中华之无质。寻印度之真文。远涉恒河。终期满字。频登雪岭。更获半珠。问道往还。十有七载。备通释典。利物为心。以贞观十九年二月六日。奉勅于弘福寺。翻译圣教要文。凡六百五十七部。引大海之法流。洗尘劳而不竭。传智灯之长燄。皎幽暗而恒明。自非久植胜缘。何以显扬斯旨。所谓法相常住。齐三光之明。我皇福臻。同二仪之固。伏见御制众经论序。照古腾今。理含金石之声。文抱风云之润。治辄以轻尘足岳。坠露添流。略举大䌉。以为斯记。治素无才学。性不聡敏。内典诸文。殊未观揽。所作论序。鄙拙尤繁。忽见来书。褒扬赞述。抚躬自省。慙悚交并。劳师等远臻。深以为愧。贞观廿二年八月三日。内。般若波罗蜜多心经。沙门玄奘奉诏译。观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无□（眼）耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无罣碍。无罣碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知。般若波罗蜜多。是大神呪。是大眀呪。是无上呪。是无等等呪。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多呪。即说呪曰。揭谛揭谛。般罗揭谛。般罗僧揭谛。菩提莎婆呵。般若多心经。太子太傅尚书左仆射燕国公于志宁。中书令南阳县开国男来济。礼部尚书高阳县开国男许敬宗。守黄门侍郎兼左庶子薛元超。守中书侍郎兼右庶子李义府等奉𠡠润色。咸亨三年十二月八日京城法侣建之。文林郎诸葛神力勒石。武骑尉朱静藏镌字。（台北故宫）
款识题跋：

题跋: 封板顾蕙生行楷书签: 圣教序。顾蕙生为若木先生题签。

印记：竹埼

后副叶一乔莱行草书题跋: 王右军登无上神品。今古琅琅。固不必赘论矣。若圣教序则在右军石刻中。当称第一。较之定武兰亭翻刻盈目。求其善本。千不得一。而此碑今在长安。人人可搨。贱易贵难。故人莫知宝。不知真足模楷百世。称山阴嫡嗣也。夫以文皇宏文之主。圣睿傍启。兼精临池。又能继一时摹搨之工。宜靡有及此者。且当时右军残楮纤墨。尽入天府。皆从真迹中搨出。深知书者为之布置井条。摹刻手益复精佳。谓为山阴嫡嗣。岂虚也哉。按此右军之迹。流传人间。讵止万千。传搨失真。肉眼莫辨。遂使他刻乃敢狡然𡙸嫡。而此石祇为搨工糊口计。击扑之声。晓夜不断。以致剥落迨尽矣。慨念神物。莫可奈何。近日欲得完善如此本者。盖寡矣。有知者其善藏之。石林乔莱。

印记：乔莱

后副叶一顾蕙生行楷书题跋: 按。乔莱。字子静。宝应人。康熙六年（西元一六六七年）丁未进士。十七年（西元一六七八年）戊午举博学鸿词。官至翰林侍讲。蕙生。

印记：蕙生、竹埼

后副叶二曹禾行书题跋: 集书非始于圣教序。如章帝千文诸迹皆集书也。不过仅入能品。独怀仁当文皇宏文之景运。值右军真迹汇萃。乃能凑合展缩。遂入神解。岂天地精英之气。不欲遽泯耶。此未断旧搨本系武关构皮纸。坚柔相得。虚和受墨。秦产也。内中纷𫄙奥译等字。完善无缺。三百年前故物也。曾见竹坞文氏所藏。视此犹未逮也。定九先生伯仲皆精究博古。千秋自命。结社青门。分予半席。闲窓纵观古法帖。征予题此。故乐为识之。江上曹禾。

印记：曹禾之印、损之

后副叶二汤贻汾行书题跋: 禾。字颂嘉。江阴人。康熙三年（西元一六六四年）进士。十八年（西元一六七九年）名成博学鸿词。官至国子祭酒。贻汾。

印记：贻汾私印

后副叶三顾蕙生行楷书题跋: 余于两年前在邗上购得旧搨圣教序一部。后适耆介春莭相自粤还京。因其所好。即以赠之。当承临于素扇为报。今获见此帖于秦淮市肆。字画完善。如邢之与尹。皆数百年前未断旧搨。因告之。若木先生购得之。此帖后有曹君跋语。先为梅定九征君珎藏。征君名重海内。赏鉴乃其余事。今其后嗣伯言农部。绳先好古。请以质之。当知此帖颠末。又可结一重翰墨缘也。道光庚戌（西元一八五０年）小春立冬后一日梁谿顾蕙生识。

印记：竹埼珍赏

后副叶四许乃钊楷书题跋: 宋人目此碑为院体书。不甚贵重。盖其时苏黄米诸公各辟畦径。豪宕自喜。不能一一。皆循晋唐矩矱故也。眀人始加珎重。国初诸老莫不家置数本。互相品评。沈凡民。王篛林诸公所藏旧拓。多至五六本或七八本。编次甲乙。珎若璆琳。余所见以沈藏弟一本为冣佳。丰神镰锷。毫芒毕见。几与初写无殊。今归海南伍氏矣。乙卯（西元一八五五年）秋获见吴子苾阁部藏本于浙江学使署。墨气（虽）（点去）极浓而神采焕发。稍亚沈本。亦瑰寳也。今若木先生出此见眎。与吴阁部本相伯仲。盖梅征君故物。余尝谓右军兰亭重摹复刻。无虑千种。神气全失。惟有此碑尚可想见山隂风格。矧又如此之完善者。岂易多觏耶。爰赘数字。以识眼福。丙辰（西元一八五六年）仲春钱唐许乃钊跋。丙辰仲春钱唐许乃钊跋

印记：恂甫、臣乃钊（旁注墨书。此印倒用）、致福斋徒

后副叶五冯桂芬草书题跋: 若木陈君得是帖。甚爱之。辄携入行箧。尝语于余。且索题诺而未□。癸丑军兴。君从戎无虚岁。丙辰九华山之溃。吉勇烈公死之。君仅以身免。先数日适君女夫徐君理山至军。假是帖去。庚申宜兴隐。君家毁兮。是帖又幸出。君既没。公子寅谷以示余。且请践前诺。噫。君之被难也。室庐器用荡兮无复存。是帖独历劫无恙。一而至再。若有呵护之者。天之贻。为君家世宝也。巧矣哉。寅谷珎弃先泽。兢兢兮罔敢失墬。可嘉也已。至是帖之佳妙。前跋尽之。无俟余赘言。咸丰十一年（西元一八六一年）岁在辛酉夏五吴县冯桂芬识。

印记：臣桂芬印、梦柰

后副叶六汪祖绶行楷书题跋: 余识徐君理山。即知陈君寅谷有家藏宋拓圣教序。屡凂其致意寅谷。愿索一观。积年余。始携来雨窗展玩。诧为善本。及阅诸前辈跋语。攷据精核。无烦费辞矣。再四审阅。第一页有前眀文嘉赏鉴印。下有北宋郑公富弼印。紫泥黯澹。非竭目力不能辨。以故诸前辈虽目为宋拓。未下一断制语也。余本获见此珤物。且细辨郑公私印。断为宋本。夫复何疑。更深服前辈品评。尤为精允。敢缀数语。即以质之理山。同治甲子（西元一八六四年）夏四月既望。盱眙厈卿。汪祖绶识于申江寓斋。

印记：祖绶、笠山小隐

后副叶七吕海寰行书题跋: 此本崇字山下三小点微有迹。群字下脚尚见双叉。评者谓系用兰亭内集成者。凡三。奥字。纷𫄙字。正教字。合彩字。坠露添流字。异空空字。礼部尚书之尚字均完好。且神采焕发。决为宋拓无疑。昔人评此帖。以纷𫄙全者为北宋本。但北宋本圣慈凝情感宛诚之感字。无眼耳之眼字。不应模糊剥损如此。三日内出之出字。痕迹亦不甚显。或为南宋初拓本也。赵文敏临本凡断处皆缺。此拓乃未断本。其墨色之秾厚。纸质之坚柔得宜。古香袭人。诚为可寳。寅谷先生精于赏鉴。书法钟王。久为海内所推重。今观其先世所藏圣教序。历世宝贵。可见其家学渊源矣。此帖在敝处已三年。朝夕临摹。不忍释手。今岁召入京供职。不敢携去。因志数语以（志）（点去）归之。丁未（西元一九０七年）夏季。东莱镜宇吕海寰倚装题。

印记：吕竟海寰、镜宇曾观、（一印不识）

后副叶八、九彭玉麐行草书题跋: 书法秦汉以上勿论也。两晋以下精行书。迈前人多矣。而铁画银钩。其范围悉莫能出右军圣教序。右宋以降。若搨本善者独少。纵有藏家。子孙不善守。非失𢿨。即付兵燹。鲁灵光故不多见。光绪庚辰（西元一八八０年）秋九月。余有事于江海养疴。焦山自然盦陈君寅谷过从相得。出此本索题。值公务旁午。幕冷无宾。案牍劳形。手拜目送。日无暇晷。诺而置之。未遑展视。月既望。夜漏之下。神疲心倦。掩牍欲睡。时江（江）（点去）流有声。虫吟在砌。一天月色凉浸窗棂。不忍就枕。复煮茗剪烛。取阅一过。再读石林。损之。信臣。雨生诸君子所题识。始悉此本为寅谷先泽世宝。遭洪扬浩劫。其家藏珎玩。俱归灰烬。而此保护独存者也。不禁一襟尘俗。许多愁烦。悉付与月色江流。心神为之一清。至此本字迹完善。考为宋搨。以及出处颠末。诸前跋论之详矣。无庸鄙人重增疣赘。惟寅谷当干戈满地。移家避难出走之时。不携长物。独能保此先泽历艰险困苦而不遗。其为仁人孝子之心。可敬。可慕。可慨乎。叹为何如耶。是不可以不记。爰走笔承书数行归之。巡阅江海使者衡阳彭玉麐识。当何如误书为为何如。

印记：彭玉麐印、神仙本是多情种

后副叶九向万鑅行书题跋: 簿书偶暇。重假寅谷世丈传家宋拓圣教与自藏本互校。三日归之。增眼福不少矣。光绪庚子（西元一九００年）秌九。善化向万鑅敬观于润州𨛦署。

印记：墨缘、善化向万鑅读碑小印、向十号振又字秋顽小字庆彭

后副叶九祝文治行书题跋: 光绪辛丑（西元一九０一年）四月来游焦山。谒寅老词丈。出此同观。以识眼福。侯官祝文治识。

印记：屺褱

后副叶十洪钧行楷书题跋: 孙北海极诋怀仁集序。有宋人院体之讥。羲之俗书趁姿媚。亦由昌黎为唐人去古未远。故如是立言耳。然北海当日已谓。近时视此帖不断本。如瓌璧。收藏家俱购一本以侈人。今去北海又二百载。而此本的系未断旧拓精本。其为瓌宝。又当何如。手泽所存。历劫不坏。寅谷先生之奉为世寳也。顾不宜哉。惜不能起北海于今日一证斯言耳。光绪辛卯（西元一八九一年）六月洪钧识于焦山自然庵。

印记：文卿氏

后副叶十一吕海寰行草书题跋: 再寅谷先生所藏圣教。九成两帖。在弟处数年。因循至今。未能题跋。诚以寳物不敢轻亵也。昨日始将圣教一帖敬跋数语。以志仰慕。九成竟不能握管。抱歉之至。兹特将两帖送上。祈查收转交令亲为荷。海又顿首。

后副叶十二至十四□重光（姓氏待考）行草书题跋: 书苑谓怀仁集圣教叙累年方就。逸少真迹咸萃其中。销夏记谓宋人薄之。呼为院体。院中习以书诰敕。士夫不学也。董文敏谓古人摹书用硬黄。自运用绢素。此卷首有宋徽宗金书缥字。与内景经同一黄素。知为怀仁自书无疑。唐人称为小王书。若非怀仁自运。即不当名之小王也。李光暎谓怀仁既奉勅书。宜云僧怀仁奉勅书。何为驾名右军。若奉勅集右军书。即又不得自书。弇州山人谓右军真迹固多革。自稧帖外不应行法大小匀整乃尔。且梵字多未备。其展缩凑合所不免也。此碑古人聚讼不𠇾。余谓弇州之说冣为近理。至此本之为未裂时。原刻其纸其墨。不难一望而知。在兵火之前犹不可多觏。况今日耶。寅谷叔能与患难共之。可谓知所寳矣。同治七年（西元一八六八年）岁次戊辰十一月重光识。

印记：重、光

后副叶十五汤贻汾草书题跋: 尊老爷大安。愚弟汤贻汾（钤楷书姓名墨印）顿首。近因濬河之役。日与城与诸君子筹议。致佳帖尚未珎复。乞暂留数日谛观。再容奉缴。纸墨淳古。一见而知为旧搨无疑也。捎隶书挂。拜领。何日仍来耶。覆请。

后副叶十六汤贻汾草书题跋: 尊老爷晚安。愚弟汤贻汾（钤楷书姓名墨印）顿首。石翁书领到。桂林之行自可无内顾之忧矣。慰何如之。尊册以俗冗未即题识。尊使适来。篝灯录奉（就）（点去）。静斋宋搨本。在此真不如也。（笺上补白附注）曹损之跋后亦附识数语矣。

后副叶十七彭玉麟草书题跋: 陈太老爷寅谷。弟彭玉麟（钤楷书姓名墨印）顿首。予不文重杜。见爱。雅意谆谆不敢辞。妄书数行。可谓佛头著粪。罪过之。送上乞查检页数。或不致失。即候。晚□。

后副叶十八至十九于右任草书题跋: 怀仁集王书圣教序。世谓其天衣无缝。在当时是创作。以圣教与兰亭较。其不同处。兰亭是真兼行。圣教即以行兼草。举其例。如若隐若显。上若字行也。下若字草也。草有原形草与符号草。如阁帖之将字。报字。得字。皆符号草也。中国字能完全进化至符号草。即加速之功必大。诸前跋亦精。冯林一先生谓历劫无恙。一而至再。幸矣。近东方文物。遇此大难。此本得至台湾。更深庆幸。雪屏先生其善藏之。于右任。四十二年（西元一九五三年）四月。

印记：右任

后副叶二十贾景德楷书题跋: 书法为我国特有之艺术。西人喻之为写出之音乐。其向慕推崇如此。余谓人格铸炼艺术。艺术表现人格。相因乃成。相成乃贵。右军之书法。实集人格艺术俱臻美善之大成。亦犹杜工部之于诗。韩文公之于文。历久而弥尊。后世聡明才智之士。虽寝馈其中。日夜心摹手追。迄未有能企及者。夫杜念念不忘君国。韩皇皇㠯道自任。后人诵其诗。读其文。益增钦仰。至右军生当晋室播迁江表。国乱民穷。其在朝廷也。政见中肯。出宰地方也。治绩卓异。固自有其可称者。而其心地之光明。人品之高洁。千载下。犹昭昭在人耳目景慕不置。所遗墨宝。唐太宗评为烟霏露结。状若断而还连。凤翥龙蟠。势若斜而反正。穷极其精妙。所谓艺而进乎道者也。允宜尊为书圣。与杜诗韩文鼎峙千古焉。怀仁集圣教序碑帖。世传甚多。人争寳𢜤。而初拓善本至为难得。雪屏翰长为寅谷先生文孙。望三兄犹子。望三与余同官山左。交谊至深。稔知。寅谷先生晚岁退居焦山。怡情适性。主办救生船慈善事业多年。为左文襄彭刚直诸公所敬重。工书法。富收藏。在湖州定制月圆人寿室毛笔。品物精良。先后贻余者甚伙。而迄未获谋面也。雪屏世守此册。前辈贤达同深奇赏。推为宋拓。特书所感。㠯志墨缘。如能影印行世。公诸同好。俾广其传。宏收人格艺术互成之效。其沾被所及。岂特艺林之盛事已哉。民国第一庚子（西元一九六０年）上巳。韬园贾景德获观谨跋。时年八十有一。

印记：贾景德印、煜如

后副叶二十一陈含光楷书题跋: 金石家于兰亭如聚讼。其实兰亭皆展转摹刻。失真久矣。纵获真定武。亦岂及圣教唐人钩写。而唐人刻之耶。（定武果否唐石未可信）（小字注）。圣教凡兰亭所有字。悉取之兰亭。而笔势飞扬。豪芒毕露。断非宋帖之所能及。近人论石墨喜以某字之存否定其高下。光谓设原石于甲年损一字。后百年复损一字。则乙秊所拓虽有损字。而与甲年未损本无甚差殊。若其后数十年所拓。初与乙年拓者完损尽同而相去已久。故以考据论书。不若求诸精神之为愈也。此拓内出出字已损灭。纷纠字略有描摹之迹。然神采焕发。蕺山棐几。宛在目中。与宋拓不损本。亦相伯仲耳。况前有乔曹两鸿博。后有校邠。退省。诗窟三公题字。名贵可知。人之于帖。帖之于人相得。亦具有因缘。今为雪屏先生世世宝藏。可云无负矣。癸巳（西元一九五三年）孟秋邗上陈含光跋。时年七十又五。同客台湾。

印记：陈、含光、梦居士

后副叶二十二程沧波。王壮为。彭醇士。庄严。丁念先。刘延涛。张隆延。曾绍杰。李天庆。李超哉。行书题跋: 民国第一壬寅（西元一九六二年）暮秋集紫雪楼。雪屏先生出示此宋拓圣教序。对赏赞叹同观者。程沧波。王壮为。彭醇士。庄严。丁念先。刘延涛。张隆延。曾绍杰。李天庆。李超哉。

后副叶二十三陈雪屏行书题跋: 予家旧藏宋拓醴泉铭。系商邱浩然堂陈氏藏本。此怀仁圣教序。经先辈审定为北宋本。与吴荷屋崇雨舲本相校。不易判别高下。虽为梅氏旧物。后乃归海宁陈氏。终成为吾家世守四帖之一。商邱陈氏系出阳羡。而吾家则来自浙东。寳物聚散之际。似别有因缘存焉。二十年（西元一九三一年）春雪屏谨志于沈阳。

印记：松西、紫雪楼

后副叶二十三陈雪屏草书题跋: 三十七年（西元一九四八年）初夏。作客都门。雨𤗉展玩是帖。不胜沧桑之感。犹忆廿六年（西元一九三八年）冬。淞沪不守。先君仓皇避地。汉皐所藏文物尽付一炬。仅携此世守之二帖自随。旅中拮据以此笑银三千。暂维生计。胜利前始百方设法赎回。而先君则已不及见矣。是帖初经洪杨之刼。中历鼎革之变。复遭抗战之厄。至数家室之迁徙。人事之否泰。又不知凡几。而终能保全。传于小子。是不可以不记。雪屏。

印记：雪屏

后副叶二十四陈雪屏行书题跋: 吴荷屋藏北宋拓圣教序。第三页。南宋本愚字中损。智字下损。第四页。无生之无字中损。第十页。乘字中损愈损。第十一页。轻字左损。第十二页。将字右损愈甚。第十四页。生字中下损。第十六页。拙字右下损。第十七页。帝字中损。第十九页。源字右中损愈甚。慈字上损。有字上损。第二十页。慧字上损。第二十二页。昆字左下损。翠字左下损。第二十三页。奥字下感字右损愈甚。慧字上损。第二十四页。凝字稍损。第二十七页。石破处到缘字右。第三十页。一字损去收笔。第卅二页。无无明上一无字略损。不见笔意。第卅三页。蜜多多字上两撇损。第卅四页。第二谛字中横损。第卅五页。菩提菩字长画损。太字上中损。末页二字下画损。丁亥（西元一九四七年）春过录于紫雪楼。雪屏。

印记：太丘长嗣

钤印：

收传印：陈奕禧印,子文,文嘉赏鉴,陈时之印,若木,太原王氏图章,宜兴陈□□□藏金石书画记,杨弘济,澹庵,寿椿堂