明朝【丁云鹏】《十六应真图卷》台北故宫博物院高清TIF大图

【作品基本信息】

作者	丁云鹏
品名	十六应真图卷
朝代	明朝
文件大小	239.8MB
分辨率（DPI）	72×72
像素大小	38394×2082
尺寸（CM）	1354.45×73.44
作品数量	1
作品收藏	台北故宫博物院
图片格式	默认提供TIF和JPG两个版本

基本数据

藏品类型	绘画
品名	明丁云鹏十六应真　卷 Sixteen Lohans
分类	绘画
作者	丁云鹏;Ding Yunpeng
数量	一卷

典藏尺寸

【位置】	【尺寸】(公分)
本幅	30.8×408.1
隔水一	13.8
引首	106.5
隔水二	13.2
隔水三	12.9
拖尾	110

质地

【质地位置】	【质地】
本幅	纸

题跋资料 【题跋类别】【作者】【位置】【款识】【书体】【全文】作者款识丁云鹏本幅丁云鹏敬绘行书印记：
南羽题跋邢侗引首紫逻云深。济南临邑邢侗题。行书印记：
邢侗之印题跋高士奇拖尾行书般若波罗密多心经。观自在菩萨行深般若波罗密多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不灭。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无罣碍。无罣碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。三世诸（佛）。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波蜜多。是大神呪。是大明呪。是无上呪。是无等等呪。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多呪。即说呪曰。揭谛揭谛。般罗揭谛。般罗僧揭谛。菩提莎婆呵。般若多心经。丁南羽深得曹吴笔法。写山林应真各得自然行游之致。令人见之作出世想。因敬书心经于后。康熙壬申腊八日江邨高士奇。印记：
高士奇印

印记资料

【印记类别】	【印记】
鉴藏宝玺	乾隆御览之宝
鉴藏宝玺	秘殿珠林
鉴藏宝玺	乾隆鉴赏
鉴藏宝玺	三希堂精鉴玺
鉴藏宝玺	宜子孙
收传印记	董玄宰氏
收传印记	宗伯学士
收传印记	子忠
收传印记	中武氏
收传印记	铁华居士
收传印记	祖孙父子叔侄兄弟鼎甲
收传印记	黄山练川中人
收传印记	名山（重一）

主题

【主题类别】	【主题(第一层)】	【主题(第二层)】	【主题说明】
主要主题	佛道人物		佛道侍者
其他主题	树木	松
其他主题	山水	瀑布
其他主题	树木	竹
其他主题	树木
其他主题	翎毛	鹤
其他主题	走兽	虎
其他主题	走兽	蛟
其他主题	花草	藤萝
其他主题	花草		草
其他主题	器用	宗教器用	锡杖、贝叶经、香炉、念珠、拂尘
其他主题	器用	家具（屏风）	坐垫、坐椅
其他主题	器用	花器	瓶
其他主题	器用	兵器	剑
主要主题	佛道人物	罗汉（应真、尊者）

技法

【技法】	【技法细目】
白描
写意
皴法
人物衣纹描法(粗细线条)

参考数据

【类别】	【参考数据】
收藏着录	故宫书画图录，第十九册，页385-390
参考书目	1.〈明丁云鹏十六应真〉，收入国立故宫博物院编，《晚明变形主义画家作品展》（台北：国立故宫博物院，1977年九月初版），页154。
内容简介（中文）	水墨画层峦怪石，溪涧苍树，十六罗汉布列其中。丁氏以白描法画人物，衣纹线条时而圆转流畅，时而提顿转折，笔法变化多端。人物姿态各异，神情生动。树石皴染笔意纵横，状似随意，但功力甚深。本幅构图密实，无处留白，但全卷的墨色浓淡有致，故毫无逼促之感，诚可谓天趣自成。本幅未署年款，从画风观之，疑为丁氏晚境之笔；又因引首有邢侗（1551-1612）题「紫逻云深」四大字，故此卷的年代下限应为1612年。 (20120715)
内容简介（英文）	This painting in monochrome ink depicts layered ridges and exaggerated rocks with a flowing stream and hoary trees as sixteen lohans appear interspersed throughout. Ding Yunpeng rendered the figures using the “baimiao” method of monochrome ink, the drapery lines being rounded and fluid at times as well as abrupt and angular at others, revealing great variety. The poses of the figures are also differentiated and quite spirited. The brushwork for the texturing and washes of the rocks and trees ranges considerably, the forms appearing rendered at will but with great skill and depth. Though the composition is dense without any areas of void, the ink tones are pleasingly arranged throughout the handscroll so as not to be overpowering. The result can truly be called a stroke of genius. This painting is undated, but judging from the style, it appears to come from Ding Yunpeng’s late period. Furthermore, the four large characters for “Ziluo yunshen 紫逻云深” (Deep Clouds at Ziluo) written by Xing Tong (1551-1612) indicate that this handscroll must date to prior to 1612, the year of Xing’s death. (20120715)