元代【高克恭】《云横秀岭图轴》台北故宫博物院高清TIF大图网盘下载

【作品基本信息】

作者	高克恭
品名	云横秀岭图轴
朝代	元代
文件大小	18.04MB
分辨率（DPI）	300×300
像素大小	1763×3411
尺寸（CM）	14.92×28.87
作品数量	1
作品收藏	台北故宫博物院
图片格式	默认提供TIF和JPG两个版本

基本数据

藏品类型	绘画
品名	元高克恭云横秀岭　轴 Cloud-girdled Peaks
分类	绘画
作者	高克恭;Gao Kegong
数量	一轴

典藏尺寸

【位置】	【尺寸】(公分)
本幅	182.3×106.7

质地

【质地位置】	【质地】
本幅	绢

题跋数据

【题跋类别】	【作者】	【位置】	【款识】	【书体】	【全文】
题跋	邓文原	本幅	邓文原题	行书	往年彦敬与仆交极厚善。尝见作画时。真如蒙庄所谓痀偻承蜩者。盖心手两得。物我俱忘者也。此卷拟董元。尤得意之笔。九原不可复作矣。令人雪涕。邓文原题。
印记：素履斋
题跋	李衎	本幅	至大己酉夏六月。蓟丘李衎题。	行书	予谓彦敬画山水。秀润有余。而颇乏笔力。常欲以此告之。宦游南北。不得会面者。今十年矣。此轴树老石苍。明丽洒落。古所谓有笔有墨者。使人心降气下。绝无可议者。其当宝之。至大己酉夏六月。蓟丘李衎题。
印记：（一印模糊不辨）、息斋
题跋	清高宗	本幅	甲申夏日御题	行书	回薄气蒸泽。淋漓润逼人。溪头觅津渡。云外见嶙峋。自是大家法。能传诗者神。小亭檐柱迥。借问待谁迎。甲申夏日御题。
印记：乾隆宸翰、几暇临池
题跋	王铎	上方褾绫	丙戌正月十三日。同汴梁张云斋宪副观于燕山。王铎。	行书	高尚书画。神气淋漓。巍峨滋长。展曰造化从毫。天地无功。丙戌正月十三日。同汴梁张云斋宪副观于燕山。王铎。
印记：王铎之印、烟潭渔叟
题跋	王铎	下方褾绫	丙戌王铎又跋。为二弟仲和宪副。时年五十五。	行书	日对此帧。如坐㶏水傍观少室诸峰。何知人世繁华。封畺金革之事。丙戌王铎又跋。为二弟仲和宪副。时年五十五。
印记：王、铎

印记资料

【印记类别】	【印记】
鉴藏宝玺	乾隆御览之宝
鉴藏宝玺	乾隆鉴赏
鉴藏宝玺	石渠宝笈
鉴藏宝玺	三希堂精鉴玺
鉴藏宝玺	宜子孙
鉴藏宝玺	石渠定鉴
鉴藏宝玺	宝笈重编
鉴藏宝玺	宁寿宫续入石渠宝笈
鉴藏宝玺	乐寿堂鉴藏宝
鉴藏宝玺	宣统御览之宝
鉴藏宝玺	宣统鉴赏
鉴藏宝玺	无逸斋精鉴玺
收传印记	蕉林秘玩
收传印记	观其大略
收传印记	心赏
收传印记	安氏仪周书画之章
收传印记	安仪周家珍藏
收传印记	古香书屋
收传印记	安岐之印
收传印记	朝鲜人

主题

【主题类别】	【主题(第一层)】	【主题(第二层)】	【主题说明】
主要主题	山水	春景
次要主题	树木
其他主题	建筑	房舍
其他主题	建筑	亭
其他主题	山水	溪涧、湍泉	溪涧
其他主题	山水	云
其他主题	建筑	桥

技法

【技法】	【技法细目】
皴法	披麻皴
皴法	米点皴

参考数据

【类别】	【参考数据】
收藏着录	石渠宝笈续编（宁寿宫），第五册，页2755
收藏着录	故宫书画录（卷五），第三册，页169-170
收藏着录	故宫书画图录，第四册，页13-14
参考书目	1.刘芳如，〈元高克恭云横秀岭〉，收入王耀庭、许郭璜、陈阶晋编，《故宫书画菁华特辑》（台北：国立故宫博物院，1987年初版，2001年再版），页172-173。 2.王耀庭，〈元高克恭云横秀岭〉，收入王耀庭编，《青绿山水画特展图录》（台北：国立故宫博物院，1995年七月初版一刷），页84。 3.胡赛兰，〈高克恭云横秀岭〉，收入石守谦、葛婉章主编，《大汗的世纪:蒙元时代的多元文化与艺术》（台北：国立故宫博物院，2001年初版），页312-313。 4.〈元高克恭云横秀岭图〉，收入国立故宫博物院编辑委员会编，《名宝上珍》（台北：国立故宫博物院，1995年初版一刷），页248。 5.刘芳如，〈国之重宝 — 书画精萃特展〉，《故宫文物月刊》，第19期（1984年10月），页27-28。 6.刘芳如，〈元高克恭云横秀岭图〉，《故宫文物月刊》，第100期（1991年7月），页88-89。
内容简介（中文）	原属回族的高克恭算是非汉族士人参与中国书画创作的先锋。他在四十二岁后任职南方时才开始学画，南方士大夫如赵孟俯可能给过指引，不过，北籍的李衎或为更重要的导师。本幅就有李衎的评语，称赞他的画已无早年缺点。画史虽说他祖述米芾、米友仁以点为主的平淡风格，但本画气势雄浑的大山，则已融入北宋巨障山水，画法也多采直接的素描，可见他对既有典范规矩的开放态度。
内容简介（英文）	Kao K’o-kung, of Uighur descent from China’s far west, was a pioneer among non-Chinese in terms achievements in Chinese painting and calligraphy. Not until aftter he was 41 when he served in office in the south did he begin to study painting. Southern scholars such as Chao Meng-fu may have guided him, but the northerner Li K’an was probably of even greater influence. In fact, this work has a commentary by Li K’an, who praised kao for having overcome the artistic deficiencies of earlier years. Though art texts mention that Kao just followed the plain style of the Sung scholar painters Mi Fu and Mi Yu-jen, Kao’s majestic mountains here reflect fusion with the Northern Sung (960-1126) monumental style. His technique also suggests a more direct approach to landscape depiction, thereby revealing his liberated approach to classical norms of art.
内容简介（中文）	高克恭（公元一二四八—一三一○年）号房山，西域回纥人，官至刑部尚书。本幅反映了元初的复古运动，画风综合画史上各种重要的传统：雄伟浑圆的峰峦，和山表的披麻皴是董巨式的；石隙间密密的苔点与山腰下浮动的烟岚是米芾式的；白云掩映下的针枞是赵令穰的画法；而青绿着色则是唐代风格。不过，高克恭的追随董巨，未能开启新的方向，因此他对后世的影响力，远不及钱选和赵孟俯。
内容简介（英文）	Kao K’o-kung was an Uighur who served as a high official in the Yuan dynasty. This work reflects an early Yuan revivalist style and a synthesis of various major painting traditions. The grand but soft peaks with hemp-fiber texture strokes are in the 10th century Tung Yuan and Chu-jan mode. The dense moss dots and floating mists reveal that of Mi Fu (1051-1107). The spruce trees follow in the Chao Ling-jang (fl. ca. 1070-1100) style and the use of blue-and-green goes back to the T’ang dynasty (618-907). Though following the Tung-Chu mode, Kao did not create a new direction in painting, so his influence on later art was not as great as that of revivalist contemporaries Ch’ien Hsuan or Chao Meng-fu.
参考书目	刘芳如，〈元高克恭云横秀岭　轴〉，收入《国宝的形成-书画菁华特展》（台北：国立故宫博物院，2017.10），页180-185、317。
参考书目	国立故宫博物院编辑委员会，〈元高克恭云横秀岭　轴〉，收入《故宫书画菁华特辑》（台北：国立故宫博物院，1996.10），页172-173。