五代-南唐【董源】《龙宿郊民图轴》台北故宫博物院高清TIF大图网盘下载

【作品基本信息】

作者	董源
品名	龙宿郊民图轴
朝代	五代-南唐
文件大小	18.04MB
分辨率（DPI）	300×300
像素大小	2235×2691
尺寸（CM）	18.92×22.78
作品数量	1
作品收藏	台北故宫博物院
图片格式	默认提供TIF和JPG两个版本

基本数据

藏品类型	绘画
品名	五代南唐董源龙宿郊民图轴 Residents on the Outskirts of the Capital
分类	绘画
作者	董源;Dong Yuan
数量	一轴

典藏尺寸

【位置】	【尺寸】(公分)
本幅	156×160
诗塘	30.8×159.8

质地

【质地位置】	【质地】
本幅	绢
诗塘	纸

题跋数据

【题跋类别】	【作者】	【位置】	【款识】	【书体】	【全文】
题跋	董其昌	诗塘			董北苑龙宿郊民图真迹。董其昌鉴定。
题跋	董其昌	诗塘			龙宿郊民图。不知所取何义。大都箪壶迎师之意。盖艺祖下江南时所进御者。名虽谄而画甚奇古。
题跋	董其昌	诗塘	天启甲子九月晦日。思翁识。		余以丁丑年三月晦日之夕。燃烛试作山水画。自此日复好之。时往顾中舍仲方家。观古人画。若元季四大家。多所赏心。顾独师黄子久。凡数年而成。既解褐。于长安好事家借画临仿。惟宋人真迹马夏李唐最多。元画寥寥也。辛卯请告还里。乃大搜吾乡四家泼墨之作。久之谓当溯其原委。一以北苑为师。而北苑画益不可多得。得溪山行旅。是沈启南平生所藏。且曾临一再。流传江南者。而考之画史。北源设色青绿山水。绝类李师训。以所学行旅图。未尽北苑法。丁酉典试江右归。复得龙秀郊民图于上海潘光禄。自此稍称满志。已山居二十许年。北宋之迹。渐收一二十种。惟少李成燕文贵。今入长安。又见一卷一帧。而箧中先有沈司马家黄子久贰十幅。自此观止矣。如君平之卜肆。下帘之后。止勿复卜矣。天启甲子九月晦日。思翁识。
题跋	王鸿绪	诗塘			董文敏画禅笔记。载北苑龙宿郊民图。蜀江图。潇湘图。皆在吾家。笔法如出二手。又所藏北苑画数帧。无复同者。可称画中龙。夫书法以右军为龙。而画推北苑为龙。其称许者至矣。此画入本朝。归前辈庄淡庵宫庶。后归余座主昆山大司寇徐公。今为余有。子孙其世宝之。康熙丙戌八月望日。王鸿绪识。
印记：鸿绪、俨斋秘玩
题跋	清高宗	诗塘		行书	龙宿郊民语甚奇。董源嘉迹世所知。香光鉴定帧首题。求说不得强为词。谓或箪壶迎王师。尔时艺祖驾未移。曹彬命往三军司。龙宿民迎语何来。细观画如首夏期。颇有黄叶标树枝。郊原未见出耕犁。正民望雨龙见时。两船列泊川之涯。诸童揶揄扬彩旗。又如拔河竞水嬉。其事亦近请雨为。画名命义似合宜。诚合否乎吾犹疑。郑侠绘图此法贻。此非谄也实箴规。为君者宜敬念兹。北苑妙笔神淋漓。吾又何能赞一辞。
题跋	清高宗	诗塘		行书	董源此图。元以前无辨及者。明董其昌题帧端。谓是艺祖下江南时所进御。考宋史。开宝七年九月。命曹彬潘美将兵伐江南。九年正月。御明德门。见李煜于楼下。则是宋祖并未亲征江南。安得有郊迎事。若以为指彬美。又不得儗之为龙。况曹彬传。叙济江后。连破江南军。亦无迎师语。盖其昌于图名不得其解。从而为之辞耳。而张丑清河书画舫。则以为写太祖登极事。时董源正仕南唐。何由画宋汴京即位仪节。且所图亦与受禅不类。其舛更不待辨。按传称龙见而雩。注之者曰。建已之月。苍龙宿昏见东方。万物始盛。待雨而大。今阅图中景。颇似初夏。而两舟衔贯舣水次。众皆联臂舞跃。彷佛古者拔河之戏。疑郊民见龙宿祷雨所陈。源当日命名。意或取诸此。夫准经作绘。既胜于傅史失诬。而图列民事。不忘执艺以谏。不犹愈于进谄之不经乎。既题长歌以辨之。并附识如右。己丑新正。御笔。
印记：几暇怡情、得佳趣
题签	清高宗				董源龙宿郊民图(石渠珍玩)。
印记：研露、乐意寓静观

印记资料

【印记类别】	【印记】
鉴藏宝玺	乾隆御览之宝
鉴藏宝玺	乾隆鉴赏
鉴藏宝玺	石渠宝笈
鉴藏宝玺	三希堂精鉴玺
鉴藏宝玺	宜子孙
鉴藏宝玺	石渠定鉴
鉴藏宝玺	宝笈重编
鉴藏宝玺	宁寿宫续入石渠宝笈
鉴藏宝玺	乐寿堂鉴藏宝
鉴藏宝玺	古希天子
鉴藏宝玺	五福五代堂古稀天子宝
鉴藏宝玺	八征耄念之宝
鉴藏宝玺	寿
鉴藏宝玺	宣统御览之宝
鉴藏宝玺	宣统鉴赏
鉴藏宝玺	无逸斋精鉴玺
收传印记	云间王俨斋收藏记
收传印记	敬慎堂
收传印记	云间王鸿绪鉴定印
收传印记	王鸿绪印
收传印记	华亭王氏珍赏
收传印记	祚新之印
收传印记	墨农鉴赏
收传印记	陈定
收传印记	以御鉴定珍秘

主题

【主题类别】	【主题(第一层)】	【主题(第二层)】	【主题说明】
主要主题	山水
其他主题	山水	江河、湖海
其他主题	人物	渔夫、船夫
其他主题	人物	百姓
其他主题	树木
其他主题	树木	杨柳
其他主题	建筑	房舍
其他主题	建筑	桥
其他主题	船
其他主题	船	帆船
其他主题	船	龙舟
其他主题	经史‧故事		祈雨传说

技法

【技法】	【技法细目】
皴法
皴法	披麻皴

参考数据

【类别】	【参考数据】
收藏着录	石渠宝笈续编（宁寿宫），第五册，页2650
收藏着录	故宫书画录（卷五），第三册，页19-22
收藏着录	故宫书画图录，第一册，页77-80
参考书目	1.王耀庭，〈五代南唐董源龙宿郊民图〉，收入王耀庭、许郭璜、陈阶晋编，《故宫书画菁华特辑》（台北：国立故宫博物院，1987年初版，2001年再版），页58-59。 2.王耀庭，〈五代南唐董源龙宿郊民图〉，收入王耀庭编，《青绿山水画特展图录》（台北：国立故宫博物院，1995年七月初版一刷），页78-79。 3.赵铁铭、王瑾，〈文物辞典〉，《故宫文物月刊》，第1期（1983年4月），页140。 4.王耀庭，〈传董源〈洞天山堂〉、〈龙宿郊民〉初探〉，《故宫学术季刊》，第二十三卷第一期（2005年秋），页225-240。 5.陈韵如，〈传五代南唐董源龙宿郊民图〉，收入何传馨主编，《山水合璧：黄公望与富春山居图特展》（台北：国立故宫博物院，2011年五月初版一刷），页325-326。
内容简介（中文）	董源（公元？－九六二年），字叔达，钟陵（今江西进贤西北）人，在南唐任北苑副使，擅画江南山水。他所创的披麻皴，对后世的文人画影响极为深远。龙宿即天子所居，郊民谐音骄民，合起来即首都居民之意。画中所绘也许是春天的迎神赛会。世传董源画法有两种：一学王维水墨，一学李思训青绿设色，此画属第二种。创作年代虽较迟于董源，但仍保存了早期山水画带有叙事内容的特色。
内容简介（英文）	Tung Y’an, a native of Kiangsi, was a Southern T’ang official, and he also specialized in painting the rolling landscapes of the south. He created the so-called “hemp-fiber” texture stroke, which had a great impact on later literati painting. “Lung-su” refers to the emperor’s residence and “inhabitants” in Chinese is a homonym for “proud residents”. Together, they indicate the residents of the capital. Perhaps depicted here is a competition in spring to welcome the spirits. Tung’s style derived from two sources: the ink monochrome manner of Wang Wei and the blue-and-green tradition of Li Ssu-hs’n. This belongs to the latter. Although dating from after Tung’s time, it preserves many narrative elements of early landscape painting.
网页展示说明	黄公望画风师承赵孟俯，再上追董源、巨然。此件〈龙宿郊民〉正与元代流传之董源山水面貌相关。董源活动于十世纪，南唐钟陵人，所画山水分水墨与着色两类。画作采俯瞰角度，山体造型浑圆，山际树丛繁茂，呈现山水蓬勃生机。画中活动或说是夏日祈雨或称迎神，仍难论断。此画近景树林型态，与元代描绘董源风格的手法相近，虽难上推为宋人之制，但应是黄公望所见的董源设色山水面貌之延伸产物。(20110609)
网页展示说明	Huang Gongwang’s painting style followed that of Zhao Mengfu, tracing it back further to Dong Yuan and Juran. This painting is directly related to the appearance of the Dong Yuan landscape style circulating in the Yuan dynasty. Dong Yuan, a native of Zhongling in the Southern Tang, was active in the tenth century and did two types of landscape painting, one in monochrome ink and the other in colors. This painting associated with the latter adopts a bird’s-eye perspective, the mountain shapes rounded with dense lush forests between them, presenting a landscape full of life and vitality. The activities depicted here are said to be related to prayers for rain or to greeting a deity, but no conclusions have been reached. The trees and forests in the foreground of the painting appear similar to renderings of the Dong Yuan style in the Yuan dynasty. Although it is difficult to consider this as a Song dynasty production, it is still nonetheless an extension of the colored landscape style by Dong Yuan seen among such Yuan artists as Huang Gongwang.(20110609)
网页展示说明	黄公望は师事した赵孟俯の画风を继承しつつ、董源、巨然に遡ってその画风を学んだ。本作「龙宿郊民」は元代に流伝した董源山水の画风に关连している。10世纪に活动した董源は南唐钟陵の人で、その山水画は水墨と着色二种类に分けられる。俯瞰构図で描かれた丸みのある山々、山际の树木は郁苍と生い茂り、山水の风景に生気が涨っている。画中に描かれた人々は夏の雨乞い、それとも神を迎える仪式の最中なのかは判断しかねる。近景の树林の描き方は、元代の作品に见られる董源の画风の表现方法に近く、宋人の作とは确定できかねるが、黄公望が目にした董源の着色山水画の延长线上にあるものに违いない。(20110609)
参考书目	〈五代南唐董源龙宿郊民图轴〉，收入李玉珉、何炎泉、邱士华主编《妙合神离-董其昌书画特展》（台北：国立故宫博物院，2016.01），页36-37、377。
参考书目	国立故宫博物院编辑委员会，〈五代南唐董源龙宿郊民图轴〉，收入《故宫书画菁华特辑》（台北：国立故宫博物院，1996.10），页58-59。
参考书目	童文娥，〈五代南唐董源龙宿郊民图轴〉，收入林丽江、何炎泉主编《写尽繁华-晚明文化人王世贞与他的志业》（台北：国立故宫博物院，2022.10），页192-193。