作品详情:
作品名称:宋武帝与臧焘敕卷
朝 代:清
艺 术 家:吴熙载
作品收藏:不详
文件大小:326.61MB(tif文件大小,不含jpg)
文件格式:TIF+JPG
作品数量:1.0幅
全图尺寸(CM):258.13×326.61
图片像素(PX):30488×3571
分 辨 率(DPI):300×300
作品简介:
材质尺寸:
纸本 墨书 30×258 厘米
简要介绍:
此文出自《宋书·臧焘传》,是南朝宋武帝刘裕写给臧焘的一封敕书。大意为:一时教育懈怠,后辈学业颓废,有学问的人隐居起来,不散发有益于社会风气的声音。这当然也是由于战事频仍,惊扰生灵,致使礼乐不能继续教化百姓,浮躁的人们胆大生事,任性妄为,岂能不广泛推崇文化典籍,以激励改善民风习气?这里的人们子侄众多,都一早就出门寻访,渴望听到好的号令法度。可是纵使荆山之玉本质华贵,也需要有人琢磨才能散发出光彩;兰花含着的幽香,也得藉由风的力量来扩散;这些年轻人也是一样,独自学习,难以取得很深的领悟,研究周朝的典章更是如此。眼下可以讲授经典的老师就在这里,却没有听到什么人前去求学,不只是有志于学习的人少,或许还是没有劝勉引导到啊!我想要重新弘扬求知好学的社会风气。
南朝宋武帝刘裕(363-422),是历史上一位有雄才大略的开国皇帝,称帝后励精图治,整顿吏治,减轻赋税,振兴教育,倡导读书学习之风。其重视教育的理念从写给臧焘的敕文可见一斑。
这幅书卷是清代篆刻家、书法家吴熙载的代表作之一,完美展现了其书印之境界。
吴熙载(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后改字让之,号让翁 。清代篆刻家、书法家。少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合自己的学识,发展完善了“邓派”篆刻艺术,在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰:“让翁平生固服膺完白(邓石如),而于秦汉印玺探讨极深,故刀法圆转,无纤曼之气,气象骏迈,质而不滞。余尝语人:学完白不若取径于让翁。”
吴煕载印作颇能领悟邓石如的“印从书出”的道理。于书法上,吴煕载诸体皆擅,而篆隶功力尤深。其篆书点画舒展飘逸,结体瘦长疏朗,行笔稳健流畅。古朴虽不及邓石如,而灵动典雅似则过之,在晚清书坛享有很高的声誉。对后来的赵之谦、吴昌硕均有影响。
款识题跋:
款识:释文:顷学尚废弛,后进颓业,衡门之内,清风辍响。良由戎车屡警,礼乐中息,浮夫恣志,情与事染,岂可不敷崇文籍,激厉风尚。此境人士,子侄如林,明发搜访,想闻令轨。然荆玉含宝,要俟开莹,幽兰怀馨,事资扇发,独学寡悟,义著周典。今经师不远,而赴业无闻,非唯志学者鲜,或是劝诱未至邪。想复弘之。熙载。