书名 |
《谢耳伯先生初集》 |
正题名 |
謝耳伯先生初集 |
拼音题名 |
Xie er bai xian sheng chu ji |
作者姓名 |
谢兆申 |
四部类目 |
集部-别集类-明之属 |
序跋者 |
谢元 |
序跋 |
跋: 「初集跋 谢元熏撰」 |
收藏印记 |
「国立中央图/书馆收藏」朱文长方印「国立中/央图书/馆考藏」朱文方印「朴学/斋藏/书印」朱文方印「希古/右文」朱文方印「不薄今/人爱古人」白文长方印 |
版本 |
明崇祯间(1628-1644)绥安谢氏刊本 |
卷数 |
十六卷, 全集八卷 |
装订 |
线装 |
版本行款 |
9 行, 行18字. 左右双栏. 版心白口, 单白鱼尾. 上方记书名, 下方记刻工 |
刻工 |
刻工名「君允」. |
题跋释文 |
谢耳伯先生初集十六卷全集八卷二十四册 明谢兆申撰 明崇祯间绥安谢氏刊本民国十六年胡朴安手书题记 (13054) 明谢兆申,字耳伯,福建邵武人,倜傥好奇,每岁必游吴越,喜交异人,购异书,摭拾异闻异见;人自荐绅学士、子墨客卿、黄冠缁流,靡不接;书自坟典丘索、经纬流略、稗官琐语,靡不收,名山奇壑,足迹几遍,囊中金半以佞佛,半以市书。游吴师事刘子威,尤与临川汤显祖、竟陵钟惺、谭元春善,出入载书以随,客死麻城,书留僧舍,久遂散失。其诗文见于著录者,文集十六卷(即初集)、诗集八卷(即全集);其未著录者,古诗一卷、麻城游草不计卷。耳伯之文,深沈溪刻之思,多杂以奇语,蹇棘幽晦,至使人蜇口惨腹,而不可句,唐樊宗师之流亚也。周栎园闽小纪云,在闽有七不解,于文不解谢耳伯,则怪诡可知矣。其文前有曹学佺、李宗着、周之夔序,后有其子元跋;其诗有黄居中序。曹序称其远溯扬子太玄之脉。李序称其玄酒太羹,其味也,声{T00080}大吕黄钟;冰壶秋月,其神也,骨挺孤松老柏;流水行云,其趣也〔下脱「度整佩玉鸣珂」句﹞。曹李之评耳伯,未必能得耳伯之真。耳伯之文,断非玄酒太羹之味、大吕黄钟之音,亦非远溯扬子之太玄,盖思通于二氏,辞采于异书,错落其句,幽晦其词,大荒之经、岣嵝之碑,窃出于人间者,半多讹伪,耳伯谓为其言明清,其义修备,则其好尚可知矣!周序称耳伯生前高行甚多,其文众中立就,不加点窜,以今日读耳伯文,尚不能句、即句而不能解意,必镂心刻骨,三年一楮叶,孰知流自胸臆,若不经思索,则是耳伯之文非有意为奇异也,而卒奇异,为栎园所不解,此所以为谢耳伯与?然耳伯之文,亦有通达而近情理者。其上耿叔台书云,以禅为髓脉,以儒为耳目,混禅与儒一而不可别,则儒蠹禅亦蠹矣,故真儒必不乱禅,真禅必不乱儒。其与魏孔时书云,肝胆二字,非忠义丈夫、即侠烈男子方有之耳,若讲学已熟,及世故日深者,即自己肝胆,亦成楚越矣。其立论似激实平,即遣辞亦颇雅顺。至于序诸书字考畧,深明声韵之假借,序浏览形气卷,通达医理之源流,是又不仅以文论也。诗不作律,盖不屑唐以下,黄序称其构裁绵邈,融笵也周,标寓峻洁,比格也法,感畅疎达,声气也调,思运敏利,辟辞也逸,无语不建安黄初,而不袭建安黄初一语,是谢耳伯之诗也,其所以推许者至已。中华民国十六年一月,胡朴安记。 |
出版地 |
绥安 |
出版年(中历) |
明崇祯 |
出版年(公历) |
1628-1644 |
数量 |
24册 |
文件大小 |
174.9MB |
总页数 |
682 |