作品详情：
作品名称：行书弇州山人诗轴
朝 代：清
艺 术 家：朱耷
作品收藏：故宫博物院
文件大小：28.35MB（tif文件大小，不含jpg）
文件格式：TIF+JPG
作品数量：1.0幅
全图尺寸（CM）：69.49×28.35
图片像素（PX）：1970×4798
分 辨 率（DPI）：72×72
作品简介：
《行书弇州山人诗》轴，清，朱耷书，纸本，纵200.9厘米，横76.5厘米。
释文：
當時七子才名大，誰似金甌出御題。搖筆江南開雨露，揮鞭海水卷虹霓。張公政就民堪乐，蜀國弦調聽不淒。倘许元戎過小隊，新庄亦字浣花溪。
末识“弇州山人诗，八大山人书。”下钤“八大山人”、“何园”印二方。首钤“遥属”印一方。本幅无藏印，未见著录。
此件作品为朱耷晚年创作。所书的这首七言律诗乃明代王世贞所作，原题为“喜肖甫中丞开府吴中”其二。“中丞”为巡抚的别称。此诗是王世贞为友人官拜巡抚，恭贺誌喜而作。原诗收入《四库全书·弇州山人四部稿》卷41，两相对照，诗句互有出入。原诗为“当时七子大名齐，谁似金瓯出御题。摇笔江南开雨露，挥鞭海外卷虹霓。张公政就真堪乐，蜀国弦调自不凄。倘许元戎过小队，新庄亦号浣花溪。”
朱耷将篆书笔法融于行草书中所形成的独特书体，在清初书坛独树一帜。他的作品多藏锋运笔，点划圆融，转换轻便，章法布置疏密得当，错落有致，于均衡与工整当中呈现出奇特、险怪、夸张的艺术特色。线条的运用和章法的分间布白与其绘画有异曲同工之妙。朱耷（1624—1705年），明宗室宁献王朱权后裔，封藩南昌，遂为江西南昌人，谱名统，小名耷。清顺治五年（1648年）落发为僧，法名传棨。一生字、号、别号甚多，有个山、驴屋驴、人屋等。康熙二十三年（1684年）始号八大山人。坎坷的命运影响着他的人生观及艺术创作思想，其绘画作品中多寄托着对清王朝的痛恨，对明王朝的眷恋之情。山水画在宗法元黄公望平淡天真和明董其昌润泽秀逸的基础上形成了自己古拙奇特、劲拔荒率的艺术风格。花鸟画在参照明代沈周、徐渭等文人画法的同时，又融入自己强烈的主观意识，注重鱼、虫、禽等物象的人格化表现，以象征手法表达隐晦的寓意。晚年署款将自己的号“八大山人”四个字以草书体连缀写，似“哭之”、“笑之”，借此暗寓他面对富于戏剧性变幻的人生，哭笑不得，百般无奈的感慨之情。他与同为明遗民画家的石涛、弘仁、髡残合称“清初四僧”。书法宗王献之、颜真卿，淳朴圆润，自成一格。朱耷中晚年，在书画作品款署中多使用“八大山人”。“八大山人”为清代著名书画家朱耷的别号。朱耷中晚年，在书画作品款署中多使用“八大山人”，直至去世。关于“八大山人”一号的含义有多种释法：陈鼎在《八大山人传》中说：“八大者，四方四隅，皆我为大，无大于我也。”张庚在《国朝画征录》中称：“或曰，山人固高僧，尝持八大人觉经，因以为号。”又有专家认为“八大山人”这一别号和朱耷的出身与弃僧还俗有关：“八”指宁王朱权第八代孙；“大”与“耷”同声，表明自己是第八代子孙耷，现在归宗了。除 以“八大山人”为号，朱耷还有“释传綮”、“刃庵”、“雪个”、“个山”、“驴”、“驴屋驴”等法名和别号。王世贞（1526—1590），字元美，号凤洲，又号弇州山人，江苏太仓人。明嘉靖二十六年（1547）进士，官至南京刑部尚书。以诗文名于世，工书法，兼善画。书画评论颇多。为明代著名文人，曾与李攀龙共主文坛，李死后独主文坛二十余年，主张文必秦汉，诗必盛唐，倡导复古摹拟，与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦合称“后七子“，在当时影响极大。卒赠太子少保。其著述卷帙浩繁，主要有《弇山堂别集》《弇州山人四部稿》《觚不觚录》《书苑》《画苑》等。
别称抚台、抚军、抚院、部院等。明永乐年间以朝臣巡视地方、安抚军民，谓之巡抚，或名镇守，非地方专任，事毕即停。明宣德五年（1430年）始于各省专设，成为定员。景泰四年（1453年）加都御史衔。名称以管辖地区及职责不同而时相参错。巡抚兼军务加提督，有总兵地方，加赞理或参赞。所辖多、事众者，加总督。有总督兼巡抚、提督兼巡抚以及总理巡视抚治等员，皆加都御史衔或副都御史衔。与总督同为地方最高长官。清初沿明制，无定员。后来每省均一，或由总督兼任。乾隆十四年（1749年）定，巡抚不由侍郎授者，俱兼右副都御史，是否兼兵部侍郎衔由吏部请旨定夺。兼侍郎衔者为正二品。
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行书弇州山人诗轴
